Au tragique psychologique - celui de l'amour - vient se superposer un tragique en quelque sorte moral - celui de la dignite perdue - qui n'apparait que dans Phedre. Ici seulement, le personnage se livre a sa passion en la haissant, continue a combattre contre soi, tout en s'abandonnant a lui-meme, pour etre vaincu enfin sur les deux plans ou se developpe cette tragedie singuliere : le plan moral et le plan psychologique. Phedre est un temoin de la liberte. Racine remplit ici la vocation eternelle de la tragedie, qui est d'orchestrer une meditation sur la situation de l'homme.
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